超现实主义运动以什么方式成为革命运动?

关键思想 安德烈·布雷顿(AndréBreton)将超现实主义定义为“处于纯粹状态的心理自动主义,通过这种方式,人们提议以书面形式或任何其他方式口头表达思想的实际功能。” 布列塔尼提出的建议是,艺术家通过进入潜意识来绕过理性和理性。 在实践中,这些技术被称为自动主义或自动写作,它们使艺术家可以放弃有意识的思想,并在创造艺术时把握机会。 西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)的作品对超现实主义者产生了深远的影响,尤其是他的著作《梦的诠释》 (1899)。 弗洛伊德将梦和无意识的重要性合法化为人类情感和欲望的有效启示。 他对复杂,被压抑的性,欲望和暴力内部世界的了解,为许多超现实主义提供了理论基础。 超现实主义的图像可能是机芯中最容易识别的元素,但对它的分类和定义也最难以捉摸。 每位艺术家都依靠自己梦through以求的主题和/或无意识的思想产生的反复出现的主题。 从根本上说,图像是古怪的,令人困惑的,甚至是不可思议的,因为它意在使观看者脱离他们的舒适假设。 但是,自然是最常出现的图像:马克斯·恩斯特(Max Ernst)痴迷于鸟类,并且有一个自我改变的鸟类;萨尔瓦多·达利(SalvadorDalí)的作品通常包括蚂蚁或鸡蛋,琼·米罗(JoanMiró)则强烈依赖模糊的生物形态图像。 超现实主义| 威维欧

翁贝托·埃克(Emberto Eco)的布拉格公墓是反犹太人吗?

我前一段时间读过《 罗马教义》(Osservatore Romano)的文章,但没有给人以它使该书成为反犹太主义的指控的印象。 当时的评论给我留下了深刻的印象,因为这是一本虚假的警告,因为《 Quora用户》很好地解释了这本书吸引反犹太主义。 翁贝托·艾柯(Umberto Eco)的小说有其特定的结构,这对他的粉丝(我是其中的一员)无休止的娱乐,但最后,却有点愤世嫉俗地不屑一顾。 前几章的功能就像是一门大学的“除草课程”,就像医学预科生被期望在其职业生涯的早期就采用有机化学只是为了从谷壳中脱颖而出。 以《布拉格公墓》为例,他正在写书给那些会买书的人,因为他知道自己是一位博学多才的作家,但是开头的章节却带有讽刺意味。 他很早就将不可靠叙述者的概念推向了读者的脸,而不是在福柯的《钟摆》或《 波多里诺》等书中建立叙述者的概念,他将角色描述为患有分离型人格障碍,在其中他将身份分裂为狂热的滑稽人物和一个虔诚的耶稣会士。 种族偏执和凶残的反犹太主义的讽刺性标识被观众故意眨眨眼; 他将“弗洛伊德”(Freud)拼写为“弗洛伊德”(Froïde),并慷慨地将时期插图与对时代和当代态度的嘲讽相提并论。 关键是,Eco通过告诉观众“这是一个疯子的故事来开始他的故事。让我们跟随他看看不宽容的疯狂导致我们走向何方。” 这就是棘手的地方:对于预定的受众而言,小说是巨大的成功。 这使我们感到内dead,因为我们在精神病患者的大脑中度过了数百页,尽管他们是虚构的,但代表了人类历史上最糟糕时期人类精神的最糟糕表现,但始终停留在熟悉且不舒服的思维过程中。 这是可怕的,因为角色是假的,但故事是真实的,具有挑战性。 如果我没有记错的话,这就是罗马书评人的评论的症结所在,这是一个合理的批评:Umberto…